Taani Outer Banksist pärit Tanny põhineb tõelisel ajaloolisel kujundil

Spoilerid ees Välispangad 2. hooaeg . Välispangadvõib olla seotud väljamõeldud aardejahiga, kuid see ammutab ka tegelikku ajalugu. See kehtib eriti Tanny kohta, kes on saate kesksel kohal olev vabadik, kes paavst saab teada, et ta on tema esivanem. Sarjas oli Tanny kuningliku kaupmehe orjas, kuid pääses pärast laeva põhja kukkumist kullaga ja suutis tema vabaduse osta. Tema lugu on osaliselt põhineb Taani Vesey , must puusepp Lõuna-Carolinas, kes ostis endale vabaduse ja tapeti hiljem pärast orjade mässu kavandamist 1822. aastal.

kylie huulekomplekt colourpop

Saates saavad John B ja Pogues esmakordselt Tannyst teada, kui nad mõistavad, et Sarah Cameron elab Tannyhillis, istanduses, mille Tanny pärast laevahukku ostis. Vihjeid kasutades õnnestub neil leida Tanny kuld üheksandal maatükil asuva maja all olevast kaevust. Kuigi Ward Cameron varastab neilt kulla, võetakse Tanny niit uuesti üles 2. hooajal, kui paavstiga võtab ühendust Carla Limbrey, kuningliku kaupmehe kapteni järeltulija ja Wardi endine kaaslane. Limbrey soovib leida Tanny võtit, kuna see viib Santo Domingo hiiglasliku kuldristini, mis tema arvates sisaldab tükki Kristuse rüüst, mis võib tema haigust ravida. (Spoileri hoiatus: ei ole.)

Limbrey kaudu saab paavst isegi oma esivanematest teada. Ta räägib talle, et Tanny oli vabadik, kes sündis 1806. aastal ja ostis oma poegade vabaduse. Kui ta üritas oma naist ja tütart vabastada, keeldusid Limbrey esivanemad ja Tanny poodi 1844. aastal üles. Kuigi tundub jahmatav ja kaugeleulatuv, et paavst on Tannyga suguluses – lõppude lõpuks suhtleb Limbrey temaga ainult seetõttu, et ta on John B mustanahaline sõber. — Paavst kinnitab hiljem sidet vanaemaga. Veel ühe vihjete seeria kaudu leiab paavst oma perekonna risti, kuid see on varastatuduuestiCameronite poolt.

The Washington Post / The Washington Post / Getty Images

Tanny lugu jagab Taani Veseyga vaid mõnda detaili. Kuigi neil kahel on sama eesnimi ja nad eksisteerisid umbes samal ajal, elas tõeline Vesey Lõuna-Carolinas Charlestonis.Välispangadtoimub Põhja-Carolinaga piirnevatel saartel. Vesiey sündis umbes 1767, tõenäoliselt Püha Toomase saarel. Vastavalt 1861. aAtlandi ookeanartiklit,Charlestoni orjaomanik kapten Joseph Vesey ostis ta kajutipoisina, kui ta oli 14-aastane. Kuigi andmeid on vähe. Vesey elust , ostis ta lõpuks oma vabaduse pärast 1799. aasta loterii võitu (mitte uppunud aardega maha jäädes).New York Timesnimetab võidusummaks 1500 dollarit, millest 600 dollarit läks tema vabaduse ostmiseks. Nagu Tanny, keeldus ka nende peremees, kui Vesey üritas oma naise ja laste vabadust osta.

Pettunud ja vihane valgete ameeriklaste ebainimlikkuse pärast, Vesiey hakkas planeerima orjade mässu millalgi umbes 1822. NPR kohta,Vesey kavatses tappa linna valged isandad, põletada hooned ja seejärel põgeneda paadiga Haitile, kus orjastatud inimeste rühm oli aastakümneid varem edukalt kukutanud Prantsuse kolonistid.

Sees on hetkVälispangadkus paavst osutab Freedman’s Assembly of God kirikule, märkides, et Tanny jutlustas seal kõigile vabastajatele. See on väga sarnane päriseluga. Vesey plaan hõlmas endaga võitlemiseks appi üle 9000 orjastatud inimese, kellest paljusid ta kohtus kirikus. Autor David Robertsoni sõnul Taani Vesey: Maetud lugu Ameerika suurimast orjade mässust , Vesey 'ei oleks ilma Aafrika Metodisti Episkopaalkiriku organisatsiooni ja liikmesuseta saanud nii kaugele edasi areneda.' Pärast seda, kui Charlestoni valged juhid 1818. aastal kiriku sulgesid, veenis Vesey paljusid kogudusi tema ülestõusuga ühinema. Usulisi analoogiaid kasutades jutlustas Vesey, et nad on nagu uued iisraellased ja väärivad vabadust.

Ülestõus pidi toimuma 14. juulil, kuid see ebaõnnestus pärast seda, kui hirmunud ori avalikustas oma isandale süžee. Vesey võeti kinni ja Charlestoni võimud poosid ta ja tema 34 kaasvandemeest üles. The kirik põles maha seotuse eest Veseyga. (See reformiti hiljem 1865. aastal ja traagiliselt oli see sama kirik, kus valge terrorist Dylann Roof 2015. aastal üheksa kogudust tulistas.)

Tänapäeval taunivad mõned kriitikud Veseyt kui vägivaldset terroristi, teised aga tervitavad teda kui üht kodanikuõiguste liikumise esivanemat. 2015. aastal avaldasid aktivistid Vesey kuju Charlestonis austama tema mälestust. Puudus 'süsteem', mille sees Vesey saaks töötada; Douglas Egerton kirjutab, et tema osariik keelas 1820. aastal rangelt eramanutsioonid ehk orjade vabastamise.New York Times. Ainus tee vabadusele oli mõõga teritamine. Tänapäeva ameeriklased saavad imetleda praost dr Martin Luther King juuniorit ja tema 1963. aasta vägivallatut marssi Washingtonis, kuid tema maailm ei olnud Vesey oma ja me peame sellest aru saama.