5 AAPI naist, kes avaldasid ajaloole suurt mõju
Anna May Wong rahulikult kaamera ees seistes , kulmud kumerad, nägu täiesti tasakaalus. Kazu Iijima 1968. aastal koos sõbra Minn Masudaga pargipingil ja mõtles, kuidas anda oma lastele koht, kus oma identiteedi üle uhkust tunda. Esther Hipol Simpson visandab meeleavalduse plaanid, et aidata kahel valesti süüdistatud filipiinlasest meditsiiniõel õiglust leida.
Nende lood näitavad mõju, mida Aasia-Ameerika ja Vaikse ookeani saarte (AAPI) naised on ajaloo jooksul avaldanud, alates hõbeekraani glamuurist kuni võitluseni kodanikuõiguste eest. Hoolimata nende naiste tohutust mõjust on Aasia ameeriklased õpikutes tugevalt alaesindatud; ühes 2005. aasta analüüsis leiti, et 100 ameeriklast soovitasid ajaloo õppekavades vääriliste tegelastena , vaid 4% olid põlisameeriklased, 1% ladinaameeriklased ja mitte ükski ei olnud Aasia ameeriklane. Bustle rääkis ajaloolastega, et AAPI naised, kes nende arvates on hilinenud, on tähelepanu keskpunktis.
Kas see on Wong rikkus piire olla kuldajastu Hollywoodi sireen või Mary Tape AAPI naised on segregeeritud hariduse jaoks üks esimesi väljakutseid liikuma pannud, nad on ajalugu kujundanud põlvkondade kaupa. Siin on viie lood AAPI naised ajaloos kellest oleksite pidanud koolis õppima.
1. Anna May Wong
Hiina-Ameerika näitlejanna Anna May Wong (1905-1961) võitles rassiliste stereotüüpide vastu ja püüdis parandada Aasia ameeriklaste ja Vaikse ookeani saarte elanike olukorda, Shirley Jennifer Lim, Ph.D. , Stony Brooki kolledži ajalooprofessor ja raamatu autor Anna May Wong: Moderni esitamine ,räägib Bustle. Ta sündis Los Angeleses ja tegi oma esimese filmi pealkirja 17-aastaselt. Vaatamata oma andekusele ei suutnud Wong 1920. aastatel teha elujõulist Hollywoodi karjääri, osaliselt USA-s levinud rassismi tõttu, ütleb Lim, mistõttu reisis ta Euroopasse aastal 1928. Kolimine tegi temast ülemaailmse staari; ta mängis enam kui 60 filmis ja oma telesarjas, temast sai kuulsus ja on arvatakse olevat romantika Marlene Dietrichiga . Wong väärib täielikult tuntud nime, ütleb Lim. Nüüd on aeg.
aprill lollid isade jantid
2. Kazu Iijima
Kazu Iijima (1918-2007), Jaapani-Ameerika interneerimislaagrite ellujäänu, oli üks laagri kaasasutajatest. rahulikult kaamera ees seistes , kulmud kumerad, nägu täiesti tasakaalus. Kazu Iijima 1968. aastal koos sõbra Minn Masudaga pargipingil ja mõtles, kuidas anda oma lastele koht, kus oma identiteedi üle uhkust tunda. Esther Hipol Simpson visandab meeleavalduse plaanid, et aidata kahel valesti süüdistatud filipiinlasest meditsiiniõel õiglust leida.
Nende lood näitavad mõju, mida Aasia-Ameerika ja Vaikse ookeani saarte (AAPI) naised on ajaloo jooksul avaldanud, alates hõbeekraani glamuurist kuni võitluseni kodanikuõiguste eest. Hoolimata nende naiste tohutust mõjust on Aasia ameeriklased õpikutes tugevalt alaesindatud; ühes 2005. aasta analüüsis leiti, et 100 ameeriklast soovitasid ajaloo õppekavades vääriliste tegelastena , vaid 4% olid põlisameeriklased, 1% ladinaameeriklased ja mitte ükski ei olnud Aasia ameeriklane. Bustle rääkis ajaloolastega, et AAPI naised, kes nende arvates on hilinenud, on tähelepanu keskpunktis.
Kas see on Wong rikkus piire olla kuldajastu Hollywoodi sireen või Mary Tape AAPI naised on segregeeritud hariduse jaoks üks esimesi väljakutseid liikuma pannud, nad on ajalugu kujundanud põlvkondade kaupa. Siin on viie lood AAPI naised ajaloos kellest oleksite pidanud koolis õppima.
1. Anna May Wong
Hiina-Ameerika näitlejanna Anna May Wong (1905-1961) võitles rassiliste stereotüüpide vastu ja püüdis parandada Aasia ameeriklaste ja Vaikse ookeani saarte elanike olukorda, Shirley Jennifer Lim, Ph.D. , Stony Brooki kolledži ajalooprofessor ja raamatu autor Anna May Wong: Moderni esitamine ,räägib Bustle. Ta sündis Los Angeleses ja tegi oma esimese filmi pealkirja 17-aastaselt. Vaatamata oma andekusele ei suutnud Wong 1920. aastatel teha elujõulist Hollywoodi karjääri, osaliselt USA-s levinud rassismi tõttu, ütleb Lim, mistõttu reisis ta Euroopasse aastal 1928. Kolimine tegi temast ülemaailmse staari; ta mängis enam kui 60 filmis ja oma telesarjas, temast sai kuulsus ja on arvatakse olevat romantika Marlene Dietrichiga . Wong väärib täielikult tuntud nime, ütleb Lim. Nüüd on aeg.
2. Kazu Iijima
Kazu Iijima (1918-2007), Jaapani-Ameerika interneerimislaagrite ellujäänu, oli üks laagri kaasasutajatest. Aasia ameeriklased tegutsema (AAA), esimene Aasia-Ameerika aktivistide rühmitus idarannikul. AAA algas 'kahe vanaprouaga, kes istusid pargipingil', Iijima sõnadega, Vivian Truong Ph.D. juurde Bustle räägib Vassari kolledži Ameerika- ja Aasia-uuringute järeldoktorantuurist. Iijima ja tema sõber Minn Matsuda , mõlemad 50. eluaastates emad, said inspiratsiooni Black Power liikumine AAA loomiseks. Nad pöördusid iga Aasia-Ameerika protestija poole, keda nad sõjavastastel meeleavaldustel nägid, ja kutsusid nad esimesele kohtumisele Iijima korterisse, ütleb Truoung. Iijima ja Matsuda otsustasid, et tahavad luua oma lastele ruumi kogeda uhkust oma identiteedi üle.
AAA jätkab protesti Vietnami sõja vastu ning toetab mustanahaliste ja Puerto Rico vabastamisorganisatsioone. Iijima ka Aasia Naiste Organisatsiooni kaasasutaja ja oli Aasia vastase vägivallavastase komitee (CAAV) üks esimesi liikmeid.
3. Afong Moy
Esimene registreeritud ajalugu hiinlannast USA-s räägib loo 'kaunist Hiina daamist', kes transporditi New Yorgi sadamasse, Leslie Bow Ph.D., Wisconsini Madisoni ülikooli inglise keele ja Aasia-Ameerika uuringute programmi osakonna professor, räägib Bustle'ile. See oli Afong Moy, 19-aastane hiinlanna WHO sunniti USA-sse reisima . 1830. ja 40. aastatel rändas Moy USA-s ringreisi, mida eksponeeriti kuni kaheksa tundi päevas eramajades ja hiljem P.T. Barnumi tsirkus. Barnumi ja valgete kauplejate toodetud Afong Moy vaatemäng tekitas kahjuks Ameerika assotsiatsioone. rass ja eksootika, mis klammerduvad Aasia-Ameerika naiste külge täna, ütleb Bow.
Bow nimetab Moy tähtsaks ajalootegelaseks mitte ainult sellepärast, et ta oli esimene hiinlanna, kes on registreeritud Ameerika pinnal, vaid seetõttu, et ta esindab Aasia-Ameerika naiste objektistamise tumedaid algusi. Moy elu ületab selle näruse jupi, kuid kes ta oli ja mis temast sai, on ajalukku kadunud, Bow ütleb. Peale tema töö eksootilise vaatemänguna inimloomaaias ei jää tema elust midagi muud ellu.
4. Esther Hipol Simpson
Esther Hipol Simpson (1945-2018), filipiinlasest Ameerika sõjaseadusevastane ja rassismivastane aktivist, tuli 1973. aastal Chicagosse meditsiiniõena tööle. Temast sai tuntud filipiinlaste õiguste aktivist ja ta võitles õdede õigluse eest Filipina Narciso ja Leonora Perez, keda süüdistati alusetult patsientide mürgitamises 1977. aastal.
Esther töötas koos KDP (Demokraatlike Filipiinide Liit) ja Chicago toetusrühm Narciso-Perezi juhtumi kaitsmiseks, et pakkuda neile korralikku kaitset ja nõuda uut kohtuprotsessi, Catherine Ash Choy , Ph.D., California ülikooli Berkeley etniliste uuringute osakonna professor, räägib Bustle. Esther ja kaasaktivistid pidasid foorumeid, korraldasid korjandusi ning kooskõlastasid meeleavaldusi ja petitsioone. Pärast uut kohtuprotsessi lükati juhtum 1978. aastal läbi.
See pingutus oli suurepärane ja üllas kogemus demokraatlike õiguste ja õigluse nimel töötades. Ma teeksin seda kõike uuesti , kirjutas Simpson sisseAeg tõusta,filipiini aktivismi antoloogia, 2017. aastal.
5. Maarja lint
Mary Tape oli Hiina immigrant kes võitles 19. sajandi lõpus selle eest, et tema lapsed integreeritaks Ameerika riigikoolisüsteemi. Mary oli nördinud, kui tema tütrel Mamiel keelati võimalus minna San Francisco avalikesse koolidesse, kuna ta oli hiina ameeriklanna, Melissa May Borja, Ph.D. , Michigani ülikooli Ameerika kultuuri osakonna dotsent, räägib Bustle. Mary ja tema abikaasa Joseph kaebasid 1885. aastal San Francisco koolinõukogu kohtusse ja väitsid, et Ameerika Ühendriikide põliselanikuna oli Mamiel õigus tasuta haridusele, mis oli iga ameeriklase sünniõigus.
Maarja kirjutas a kiri Haridusnõukogule, mis sai ülipopulaarseks , sealhulgas kuulus rida: „Kas te palun ütle mulle! Kas hiinlaseks sündida on häbi? Nad võitsid tulemuseks saadud kohtuasja,Lint v. Hurley, California ülemkohtus, kuid California osariigi seadusandja hoidis oma raamatutes eraldi kooliseadusi kuni 1947. aastani, mil Sylvia Mendez kaebas samadel põhjustel kohtusse ja võitis, luues sellega pretsedendiBrown v. Haridusamet. Mulle meeldib see lugu, sest see õõnestab narratiivi, et Aasia ameeriklased ei räägi ebaõigluse vastu, ütleb Borja.
